簋的双耳是一对飞扬跋扈的龙首，与器身的直棱纹相映衬，简洁中透出大方，神秘中露出狰狞。簋内铸有铭文124字，由此得知它是西周第十位天子周厉王姬㝬的自作器，故名㝬簋。
周厉王是西周晚期的重要君主，即位后为扭转王朝江河日下的局面，大刀阔斧革除旧典、实行新制，史称“厉王革典”。“国之大事，在祀与戎。”他铸簋明誓，在㝬簋铭文中自述道，自己不敢昼夜贪图享乐，而是尽心经营先王事业，布政四方，祈求先祖列宗赐降福泽、智慧，保佑周王朝长治久安。
㝬簋铭文
王曰：“有余唯小子，余亡康昼夜，经雍先王，用配皇天，簧黹朕心，坠于四方。肆余以义士献民，爯盩先王宗室。”㝬作䵼彝宝簋用康惠朕皇文烈祖考，其各前文人，其濒在帝廷陟降，申绍皇上帝大鲁命，用令保我家、朕位、㝬身，阤阤降余多福，宪导宇慕远猷。㝬其万年䵼实朕多御，用祷寿，匄（gài）永命，畯在位，作疐（dì）在下。唯王十又二祀。王曰：“有余唯小子，余亡康昼夜，经雍先王，用配皇天，簧黹朕心，坠于四方。肆余以义士献民，爯盩先王宗室。”㝬作䵼彝宝簋，用康惠朕皇文烈祖考，其各前文人，其濒在帝廷陟降，申绍皇上帝大鲁命，用令保我家、朕位、㝬身，阤阤降余多福，宪导宇慕远猷。㝬其万年䵼实朕多御，用祷寿，匄（gài）永命，畯在位，作疐（dì）在下。唯王十又二祀。
㝬簋铭文大意为，王说：“我作为大宗小子，不敢昼夜安逸享乐，谨记祖先古训，恪尽职守，尽心治理先王事业，恩泽万民，布政四方。我任用贤达，恭敬祭祀先王宗庙。”我制作了奉祀祭享的宝簋，使我伟大、有文德、功烈显赫的祖先安乐和顺。与有文德的先祖感通，祈求先祖列宗，赐降我福泽、智慧、长寿，保佑我大周王朝长治久安。㝬将丰厚地祭祀，以求长寿多福，作人间的根本。王十又二年。
这篇罕见的西周天子祭祀告辞，与传统文献中塑造的周厉王形象存在鲜明反差，为今人重新认识周厉王带来了新视角，也让周厉王堪称“双面君王”。
为了给观众“带来一次灵魂的穿越”，节目特别拍摄了电影短片，以㝬簋为物证线索，生动再现西周晚期“厉王革典”的朝堂风云。
电影短片
西周末年，社会局势动荡，特别是周厉王时期内忧外患，政令不通，诸侯不朝，长期的世卿制度导致了贵族势力不断强大，他们大肆兼并土地，发展到与周天子分庭抗礼的地步。加上周王室的对外不断征战耗费了国家的财力、物力，使国库一度空虚。为了振兴周王朝，周厉王进行了一系列大胆改革，他废除了贵族世袭制度，使贵族失去了显赫的政治地位，根深蒂固的西周宗法制遭到严重的打击。同时，他还积极地整顿国家财政，将国人占有的山川林泽收回，归王室所有，实行专管专营。这些改革措施巩固了西周王权，在一定程度上扭转了周王室财力枯竭的局面。
但是周厉王的改革触犯了国人的利益，公元前841年，爆发了“国人暴动”，周厉王仓皇逃跑到彘（zhì）地（今山西霍县），最后郁郁寡欢，客死他乡，他的改革也因此以失败告终。
㝬簋重现于世，带我们认识了渴望中兴，最终却在历史舞台黯然离场的周厉王。他命运的起伏，是王朝走向衰微的缩影，更是一面映照后世的明镜。
终审：熊飞
审核：彭彬
统筹：彭彬
编辑：王岗飞返回搜狐，查看更多